O bem que fizermos ao semelhante deve ser espontâneo
O bem que fizermos ao semelhante deve ser espontâneo, nunca obrigado; nem sequer pelas circunstâncias.
Isto quer dizer que nossa bondade terá que estar subordinada unicamente ao nosso livre-arbítrio e ao nosso sentir.
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O amor é evidentemente mais grato quando não é perturbado pela aridez da necessidade, mas deriva da bondade fecunda.
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A crença na bondade alheia é uma prova não desprezível da própria bondade.
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Mesmo uma vontade má é um forte testemunho da bondade da natureza.
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A primeira condição da bondade humana é a de que existe algo digno de amar; a segunda, algo para reverenciar.
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Todo o acto de bondade é uma demonstração de poder.
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