Pensamentos Paulo Freire

A assunção de nós mesmos não significa a

A assunção de nós mesmos não significa a exclusão dos outros

Gosto de ser gente porque

Gosto de ser gente porque, inacabado, sei que sou um ser condicionado mas, consciente do inacabamento, sei que posso ir mais além dele.

A Educação qualquer que seja ela

A Educação qualquer que seja ela, é sempre uma teoria do conhecimento posta em prática.

Num país como o Brasil

Num país como o Brasil, manter a esperança viva é em si um ato revolucionário.

Não há saber mais ou saber menos

Não há saber mais ou saber menos: há saberes diferentes.

Ninguém ignora tudo

Ninguém ignora tudo. Ninguém sabe tudo. Todos nós sabemos alguma coisa. Todos nós ignoramos alguma coisa. Por isso aprendemos sempre.

A tarefa mais importante de uma pessoa que

A tarefa mais importante de uma pessoa que vem ao mundo é criar algo.

Porque é um ato de coragem

Porque é um ato de coragem, nunca de medo, o amor é compromisso com os homens.

Quando o homem compreende a sua realidade

Quando o homem compreende a sua realidade, pode levantar hipóteses sobre o desafio dessa realidade e procurar soluções. Assim, pode transformá-la e o seu trabalho pode criar um mundo próprio, seu Eu e…

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Ensinar não é transferir conhecimento e sim criar ar

Ensinar não é transferir conhecimento e sim criar
ar possibilidades de apreensão.

Onde quer que haja mulheres e homens

Onde quer que haja mulheres e homens, há sempre o que fazer, há sempre o que ensinar, há sempre o que aprender.

Quando a educação não é libertadora

Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o opressor.

Nos anos 60 fui considerado um inimigo de Deus e da Pátria

Nos anos 60 fui considerado um inimigo de Deus e da Pátria, um bandido terrível. Hoje diriam que eu sou apenas um saudosista das esquerdas.

Ensinar não é transferir conhecimento

Ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua própria produção ou a sua construção.

Conhecer é tarefa de sujeitos

Conhecer é tarefa de sujeitos, não de objetos. E é como sujeito e somente enquanto sujeito, que o homem pode realmente conhecer.